怎么补"先天之水"？

要想补先天之水，得满足三个条件。

第一个条件：节制固精

就是要节制、禁欲、固握，简单说就是别让自己的精华往外流失。

第二个条件：晒太阳要选对时间

一定要选卯时到辰时的太阳，最晚也要在中午之前。为什么呢？因为卯辰巳这三个时辰晒太阳，太阳的气最清正，而且这时候人的身体正好是肝气生发、心气旺盛的时候。

到了午时，太阳就开始从阳转阴了，按八卦来说就是垢卦开始运行，一阴初生，这时候太阳就开始有毒性了，很容易把人晒伤。所以晒太阳最好赶在中午前。

如果你能在这个时间段收心敛性，把那些事业名利的念头都放下，专心做这个功法，时间长了，你会感觉整个人特别清爽，活力满满的。

第三个条件：滋阴

俗话说"孤阴不生，独阳不长"嘛，所以还得滋阴。滋阴的方法很多，可以用中药，也可以食补。但在修行里头，主要是用吞津的方法。

吞津也是有讲究的，怎么让津液快速产生呢？

先说说理论

修行其实就是把人比作天地。人对应天地，心对应天，肾对应地，肝是阳位，肺是阴位。心肾相距八寸四分，就像天地覆盖承载的距离一样。气属阳，液属阴。

子时和午时，就好比冬至、夏至；卯时和酉时，就好比春分、秋分。用一天来比一年，用八卦来对应，时辰对应八个节气。

子时的时候，肾中阳气开始生发；卯时气走到肝，肝属阳，阳气旺盛，阳气上升进入阳位，就像春分一样；午时气到心，积气生液，就像夏至阳气升到天顶而阴气开始产生；午时心中开始产生津液，酉时津液到肺，肺属阴，津液充盛，阴气下降进入阴位，就像秋分；子时津液到肾，积液生气，就像冬至阴气降到地而阳气开始生发。

这样周而复始，日月循环，身体不受损耗，自然就能延年益寿。

所以老子提倡"虚其心"（心虚了道自然就来了），"实其腹"（让气液在腹中升降），"强其骨"（气液充足了骨头就强、筋就柔）。让人无欲（神不耗散）、无知（当下无知）。

求学是日益增加，修道是日损减少（减少的是有为的动作、想法、念头，不是损害身体）。

现实问题

理论是这样，但人活在世上，免不了被情欲泄精，被功名利禄耗散精神。就算生在咱们这太平盛世，生产力这么发达的时代，还是很难独善其身，总得为衣食住行操心。

津液是什么？

津液就是从子时阳气开始生发，阳气传到肝，肝传到心，在心里阳气达到顶点，到了顶点后阳极生阴，就转化成了津液。津液是阳中之阴，是真阴，世界上没有比这个更好的滋阴东西了。

具体技巧

时间：辰时

方法：用眼睛吸收太阳光，以神为引导、以气为辅助，自然让气回到腹中。

为什么用眼睛吸收？

《灵枢·大惑论》说："目者，五脏六腑之精也"。说明肾主藏精，包括先天之精和后天之精。眼睛以精为根本，眼睛的形成和视觉功能都要靠五脏六腑精气的滋养，特别是肾所藏的脏腑精气。肾精的盛衰直接影响眼睛的视觉功能。

其实用身体也可以吸收阳气，但一般人身体吸收阳气很慢，除非气脉已经冲开了。

关键要点：

所以重点是用眼睛。想要眼睛吸收阳气，也是有条件的。首先要正觉，让自己的心空下来，达到无知的境界，不胡思乱想，就用眼睛淡淡地观察阳光，心态保持正觉。

这时候气感会特别强烈，别分心，以神抱气跟着呼吸往下走。根本不用两三天，当下就能感受到阳气回补的感觉，肚子很快就能涨起来，小腹感到热热的。第二天早上就能感受到身体阳气比较刚猛，男的很容易勃起，硬得不行！

重要提醒：

我建议这时候别释放能量，想办法把它运化掉。如果不运化的话，水平也就那样了，它会形成惯性，以后能量到这个程度如果不能往上流，就只能往下流了！

俗话说"一鼓作气，再而衰，三而竭"嘛！既然补上来了，就马上想办法化掉，让它往上流，变成全身的能量！

后续如何运化？

因为每个人习性不同，生活习惯、用眼方式、运动量大小，甚至思维结构都不一样，都会影响气的运行。所以每个人的固定经脉通道大小不一样，发生在每个人身上的反应也不一样。

第一步，首先要保证不流失。

第二步，调整自身状态，让气自然流动，但要知道气停在哪个位置，每个位置有什么反应？到这时候该怎么做？该进还是该退？该抓还是该放？

如果气太足了过不去怎么办？如果运行到某个位置气不足了怎么办？什么时候该走，什么时候该停...